Государство и религия: сохранить согласие
Отличительной особенностью Дагестана среди субъектов Российской Федерации является его полиэтничность, поликонфессиональность и полилингвистичность. По мнению председателя Комитета Правительства РД по делам религий Ахмеда Магомедова, наша республика сегодня обладает уникальным потенциалом для предложения обществу особой формулы межрелигиозных и межнациональных отношений.
- В Дагестане более 30-ти коренных народов и этнических групп, говорящих на разных языках, и при этом в республике всегда царил межэтнический мир. Что же касается поликонфессиональности, то хочется отметить, что, наряду с преобладающей у нас религией – исламом, здесь исторически мирно уживались на протяжении веков христианство и иудаизм.
Для современного Дагестана также является характерным сосуществование на равных правах разных религий, баланс взаимоотношений между которыми поддерживается за счет развития одинакового интереса государственной политики ко всем конфессиям, формирования культуры терпимости с точки зрения равенства перед законом.
- Ахмед Магомедович, можно ли сказать, что диалог между государственной властью и религиозными объединениями в республике существует?
- Безусловно. С уверенностью могу сказать, что в республике сложился уникальный механизм сотрудничества и поддержания диалога между республиканскими органами власти и представителями различных вероисповеданий. Он находит свое воплощение в организованных государственными, общественными и религиозными структурами встречах, научных конференциях, круглых столах, где ставятся вопросы духовного возрождения общества, укрепления нравственных ценностей, толерантности и уважения интересов друг друга, организации идеологического противодействия экстремистским лозунгам как совместной и основной задачи государства и религиозных объединений.
В 2008 году в республике прошло большое количество всероссийских, региональных и республиканских научно-практических конференций, организованных государственными организациями и религиозными объединениями при совместном участии как представителей государственных структур, так и духовенства. И следует отметить, именно на таких мероприятиях осуществляется тот конструктивный государственно-конфессиональный и межконфессиональный диалог, о необходимости которого мы так много говорим и результатом которого становится выработка совместной позиции по целому ряду вопросов, способных объединить общество, ориентируя его на сохранение мира и гражданского согласия.
- Как я понимаю, Ваше ведомство непосредственно работает с религиозными объединениями республики. Каким образом осуществляется взаимодействие, с какими проблемами к Вам обращаются представители религиозных общин, и как они решаются?
- Наше ведомство прежде всего призвано способствовать максимальному содействию реализации прав граждан на свободу совести и вероисповедания. Исходя из этого принципа и строится работа Комитета. Круг вопросов, по которым к нам обращаются как официальные представители духовенства, так и простые верующие, крайне широк и разнообразен – от просьб оказать содействие в решении бытовых проблем до проблем религиозных объединений, возникающих в процессе их деятельности. И хочу сказать, что многие из них мы помогаем решить. При этом Комитет обращается в государственные инстанции разных уровней – горрайадминистрации, правоохранительные органы и другие ведомства.
Для поддержания контактов с религиозными объединениями, их руководителями и простыми верующими специалисты Комитета регулярно выезжают в города и районы республики.
Достаточно часто по приглашению представителей духовенства мы принимаем участие в мероприятиях разного характера, в том числе собраниях религиозной общественности, сходах джамаатов сел и городов, встречах авторитетных религиозных деятелей.
Конечно, не все в нашей работе получается так, как хотелось бы, есть определенные обстоятельства, в силу которых мы еще не реализовали все намеченное. Но сегодня взаимодействие органов власти и духовенства в республике в целом развивается достаточно динамично. Организовываются объединенные совещания и семинары по госконфессиональным проблемам, обсуждаются вопросы, возникающие в ходе реализации требований законодательства о свободе совести, вероисповедания и религиозных организаций, разрабатываются и претворяются планы совместных мероприятий по укреплению духовно-нравственных устоев общества. И мы благодарны представителям духовенства и верующим всех конфессий Дагестана за сотрудничество, поддержку и весомый вклад в обеспечение общественно-политической стабильности в республике, утверждение гуманистических идеалов и ценностей.
- За последние 20 лет в республике сформирована самая развитая на территории Российской Федерации система исламского образования, включающая в себя вузы, их филиалы, медресе, мактабы, кратковременные курсы по изучению основ ислама и арабского языка.
Удовлетворяет ли она, на Ваш взгляд, потребности Дагестана в грамотных подготовленных богословах?
- Уже неоднократно говорилось о том, что государство максимально заинтересовано в подготовке квалифицированных кадров для духовенства. Религиозная грамотность населения необходима нормальному цивилизованному обществу как залог толерантности взаимоотношений различных национальных и религиозных традиций и ценностей, как защита от экстремистских идеологий. На мой взгляд, сегодня перед дагестанским духовенством стоит важнейшая задача – приведение в норму учебных программ исламских образовательных заведений. В настоящее время существует острая потребность в квалифицированных кадрах высокого профиля, которые, будучи религиозно грамотными людьми, не превращались бы в специалистов по обрядам. Нужны священнослужители, в равной мере подкованные как в области религии, так и в светских дисциплинах. Сегодня есть большая надежда, что действующие в республике исламские вузы смогут решить многие проблемы в этом направлении.
В целях поддержки исламского образования в 2007г. в Махачкале создан Северо-Кавказский университетский центр исламского образования и науки (СКУЦИОН), являющийся одним из пяти российских центров, деятельность которых направлена на усовершенствование системы религиозного образования и адаптацию к современным требованиям. Все центры имеют серьезную поддержку со стороны государства, в том числе финансирование программ и проектов, помощь в совершенствовании материально-технической базы учебных заведений и т.д.
Финансирование деятельности СКУЦИОНа осуществляется через Северо-Кавказский государственный технический университет (г.Ставрополь). Существенная сумма на учебные цели Центра в 2008 году также была внесена Всероссийским благотворительным Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования, созданным в 2007 году по инициативе Администрации Президента РФ.
Такая поддержка государства и взаимное сотрудничество позволили сформировать при университетском центре ученый совет, организовать деятельность отделов по разработке учебно-методических комплексов и учебной литературы по исламским наукам, по качеству образования и аттестации религиозных учебных заведений, создать программы по религиозным дисциплинам, учебники и учебно-методические пособия.
Думаю, что подобные меры, предпринятые для усовершенствования системы религиозного образования и ее адаптации к условиям российской светской системы образования, уже в недалеком будущем принесут свои результаты.
- В республике функционирует достаточно большое количество религиозных объединений и образовательных учреждений. Проверяете ли Вы соответствие их деятельности Конституции и законодательству РФ и РД?
- Проверки, конечно, проводятся. Но осуществляют их ведомства, призванные контролировать законность и порядок в деятельности любых организаций, в том числе и религиозных.
Комитет не является надзорным органом, и если наши представители и участвуют в мероприятиях такого рода, то только для оказания поддержки и помощи руководителям религиозных объединений в решении возникающих проблем. Чем, собственно, мы и занимаемся в процессе своей ежедневной работы.
Со своей стороны могу сказать, что проверки деятельности религиозных объединений контролирующими государственными органами ни в какой мере не нацелены исключительно на поиск и выявление недостатков. Напротив, их задача – помочь упорядочить и привести документацию в соответствие с требованиями законодательства. И следует отметить, что религиозные объединения в подавляющем большинстве относятся к подобным мероприятиям с пониманием.
- Ахмед Магомедович, каким Вы видите будущее взаимоотношений государства и религиозных объединений в современном гражданском обществе?
- Несомненно, государственно-конфессиональные отношения должны развиваться в сторону большей открытости. Реалии нашего времени показывают, что общих задач и целей у государства и духовенства намного больше, чем может казаться, – это и предотвращение этноконфессиональных конфликтов, воспитание терпимости и доброжелательности в людях, восстановление духовно-нравственных ценностей, особенно у молодежи, поддержка людей в трудных социально-экономических условиях и многое другое. Мы все стремимся к миру и спокойствию – межнациональному и межконфессиональному, и сохранить его сможем только совместными усилиями. На этом, я уверен, и будут строиться взаимоотношения государства и религиозных объединений.
Оставить комментарий или два